SEJARAH SINGKAT SUKU BATAK

Ajartambun	Harefa	Meha	Saragi	Sinurat
Akarbejadi	Harianja	Meliala	Saragih	Sinuraya
Ambarita	Haro	Mendrofa	Saributua	Sinusinga
Angkat	Hasibuan	Mismis	Saruksuk	Sipahutar
Aritonang	Hasugian	Muham	Sarumpaet	Sipanggang
Aruan	Hulu	Munthe	Selangit	Sipangkar
Babiat	Hutabagas	Nababan	Sembiring	Sipayung
Babo	Hutabalian	Nadapdap	Seribu	Sirait
Baeha	Hutabangun	Nadeak	Siadari	Sirandos
Bako	Hutabarat	Nahampun	Siagian	Siregar
Bahorok	Hutagalung	Nahulae	Siahaan	Siringkiron
Bakara	Hutagaol	Naibaho	Siallagan	Siringoringo
Banjarnahor	Hutahaean	Naiborhu	Siambaton	Sitanggang
Banjarkasi	Hutajulu	Nainggolan	Siampapaga	Sitepu
Bangkiang	Hutapea	Naipospos	Sianipar	Sitindaon
Bangun	Hutasoit	Nalu	Sianturi	Sitinjak
Bansin	Hutasuhut	Namasuro	Sibabiat	Sitio
Banuarea	Hutaurat	Namohaji	Sibagariang	Togatorop
Baringbing	Hutauruk	Napitu	Sibangebange	Sitohang
Baruara	Jadibata	Napitupulu	Sibarani	Sitompul
Barus	Jambe	Nasution	Sibayang	Sitorus
Basilan	Jampang	Ndruru	Sibero	Situa
Basirun	Jawak	Ompusunggu	Siboro	Situmeang
Batuara	Jung	Ongkor	Siburian	Situmorang
Batubara	Jurung	Padang	Sibuaton	Situngkir
Bawo	Kabak	Pakpahan	Sibuea	Solia
Benjerang	Kaban	Pandebayang	Sidabalok	Solin
Beringin	Kacaribu	Pandia	Sidabutar	Sormin
Berampu	Kacinambun	Pandiangan	Sidabungke	Sugihen
Berasa	Karokaro	Pane	Sidahapintu	Sukatendal
Berutu	Kasilan	Pangaribuan	Sidari	Surbakti
Binjori	Keliat	Panggabean	Sidauruk	Tamba
Bintang	Keling	Panjaitan	Sidebang	Tambak
Biru	Keloko	Parapat	Sigalingging	Tambunan
Boang_Manalu	Kembaren	Parbesi	Sigiro	Tampubolon
Bolahan	Kemit	Pardede	Sihaloho	Takar
Boliala	Ketaren	Pardosi	Sihite	Tanjung
Bondar	Kian	Parhusip	Sihombing	Tarigan
Bondong	Kombara	Parinduri	Sihole	Tarihoran
Brahmana	Kudadiri	Parmentin	Sihotang	Tegur
Bukit	Laksa	Pasaribu	Sijabat	Tekang
Bunuhaji	Lambe	Pase	Silaban	Telaumbanua
Butarbutar	Lambosa	Pasi	Silaen	Telun
Bu'ulolo	Larosa	Pelawi	Silalahi	Tendang
Capah	Lase	Pekan	Silali	Tinambunan
Cambo	Lausan	Pencawan	Silitonga	Tinendung
Cibero	Lembong	Penggarun	Silo	Torong
Colia	Limbong	Peranginangin	Simaebang	Tumangger
Daeli	Lingga	Perbesi	Simalango	Tumanggor
Dalimunthe	Lubis	Pinayungan	Simamora	Turnip
Damanik	Lumbanbatu	Pinem	Simandalahi	Turutan
Daparik	Lumbangaol	Pintubatu	Simangunsong	Ujung
Debataraja	Lumbannahor	Pohan	Simanjorang	Ulunjadi
Depari	Lumbanpea	Porti	Simanjuntak	Uwir
Daransi	Lumbanraja	Pulungan	Simanungkalit	Wuruwu
Dasopang	Lumbansiantar	Purba	Simaremare	Zai
Daulay	Lumban_Tobing	Pusuk	Simargolang	Zebua
Doloksaribu	Lumbantoruan	Rajagukguk	Simarmata	Zega
Dongoran	Lumbantungkup	Rambe	Simarsoit	Zendrato
Gaja	Maha	Ramu	Simatupang
Ganagana	Maharaja	Rangkuti	Simbolon
Garamata	Malau	Rea	Simorangkir
Gea	Maliam	Ritonga	Sinabariba
Gerneng	Manalu	Rumahorbo	Sinabalok
Gersang	Manihuruk	Rumapea	Sinabutar
Ginting	Manik	Rumasingap	Sinaga
Girsang	Mano	Rumasondi	Sinambela
Gorat	Manullang	Sabab	Sinamo
Gulo	Manurung	Sagala	Singarimbun
Gultom	Marbun	Saing	Sinubulan
Gurning	Marpaung	Sambo	Sinuhaji
Gurupatih	Martumpu	Samosir	Sinulaki
Gurusinga	Masaro	Samusra	Sinulingga
Habeahan	Matanari	Sapa	Sinukaban
Halihi	Matondang	Sapiam	Sinukapar
Harahap	Matung	Saraan	Sinupayung

PANGANTUSION TU PARTUTURON

Aek sipitu dai, terletak di daerah boho, Limbong (melewati kota pangururan). Jangan takut kesasar, setiap orang bahkan anak-anak setempat pun dapat menunjukkan secara pasti tempatnya. Aek sipitu dai adalah tujuh buah pancuran yang masing-masingnya memiliki rasa yang berbeda-beda. Air yang mengalir di pancuran ini berasal dari 7 buah mata air yang bergabung didalam satu tempat labuan (bak panjang) namun ketika dialirkan ke tujuh pancuran rasanya dapat kembali terpisah. Menurut seorang penjaga tempat ini, setiap orang yang mau masuk kedalamnya (untuk mencuci muka, mandi, ataupun meminum aek sipitu dai ini) haruslah memiliki hati yang bersih (jika tidak pastilah akan ada

I. Pengantar
“Marbisuk ma ho!” (Hendaklah kamu cerdik dan bijaksana!). Inilah falsafah kuno orang Batak Toba yang tetap aktual dalam dan bagi kehidupan masyarakat Toba hingga pada masa sekarang. Ungkapan ini sering diumbar oleh orang-orang tua dari jaman ke jaman. Falsafat ini sungguh mempengaruhi cara hidup, pola pikir, cara pandang dan tingkah laku (praktek hidup) orang Batak Toba.
Sastra Budaya Batak dapat kita gambarkan dalam  ungkapan para tua-tua orang Batak Toba: “Ansit do na halion (so dapotan) jambar juhut, alai hansitan dope na so dapotan jambar hata”, Artinya sangat menyakitkan jika seseorang tidak mendapat bagian dalam pembagian daging, tetapi lebih sakit lagi jika seseorang tidak mendapat kesempatan untuk berbicara dalam pesta adat. Ungkapan ini hendak menunjukkan betapa penting dan tingginya nilai berbicara dalam budaya Batak Toba. Ungkapan-ungkapan orang bijak di kalangan Batak Toba memiliki ciri tersendiri. Hal itu tercermin dalam semua tulisan dan sastra yang dimiliki oleh suku Batak.